ونينوى بكسر أوّله ، والعامّة تفتحه ، وأمّا النّون الثّانية ، مفتوحة كما في معجم الياقوت ، وذكر في المشترك الضّمّ أيضا ، وبه جزم الخفاجيّ ( ع بالكوفة ) في سوادها منها كربلاء الّتي قتل فيها سيّدنا الحسين رضى اللّه عنه . الزّبيدي ، تاج العروس ، 9 / 357 فقاتلوه إلى أن قتل رضى اللّه عنه وذلك يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة إحدى وستّين بكربلاء من أرض العراق ما بين الحلّة والكوفة . وكان للحسين يوم قتل ثمان وخمسون سنة ، وقضى اللّه تعالى أن قتل عبيد اللّه بن زياد وأصحابه يوم عاشوراء سنة سبع وستّين . الصّبّان ، إسعاف الرّاغبين ، / 207 ، 208 وقبض قتيلا بالعراق يوم الجمعة ، وقيل : يوم الاثنين ، وقيل : يوم السّبت ، العاشر من المحرّم ، قبل الزّوال ، سنة إحدى وستّين من الهجرة . أبو علي الحائري ، منتهى المقال ، 1 / 13 في ذلك اليوم . . . يوم الجمعة عاشر المحرّم سنة إحدى وستّين ، وله ستّ وخمسون سنة وأشهر . القندوزي ، ينابيع المودّة ، 3 / 13 - 14 وكان يوم قتله يوم الجمعة عاشر المحرّم الحرام سنة إحدى وستّين . [ عن أبي مخنف ] . « 1 »

--> ( 1 ) - مدّة عمره : پنجاه وهفت سال ونزد برخى پنجاه وهشت سال وچند ماه ؛ امّا آنچه از ضرب أقوال مختلفة در ماه وسال ولادت حاصل گردد ، هشت احتمال است : 1 - پنجاه وهفت سال وپنجاه وهفت روز . 2 - پنجاه وهفت سال وپنج روز . 3 - پنجاه وشش سال ونه ماه وده روز . 4 - پنجاه وشش سال وده ماه وپنج روز . 5 - پنجاه وهشت سال وپنجاه وهفت روز . 6 - پنجاه وهفت سال وپنجاه وهفت روز . 7 - پنجاه وهفت سال وده ماه وپنج روز . 8 - پنجاه وهفت سال وپنجاه ودو روز . ونزد داعى چهار قول أول أصح از چهار قول آخر است ودو قول أول از چهار قول أول أصح از دو قول ثاني است وقول ثاني از دو قول أول أصح از أول است . يوم وفاته : روز جمعه وبه قولي روز دوشنبه وأول أصح است . به هر تقدير وقت نماز عصر بود كه آن حضرت در عين گرما وتفيد هوا وكمي آلات حرب وضرب در عين كارزار نماز ظهر وعصر را به طريق نماز خوف با أبو تمامهء صايدى وحبيب بن مظاهر وزهير بن قين وسعيد بن عبد اللّه به جماعت گزاردند وبعد از نماز به‌قدر دو ساعت تقريبا شهيد شد ودر آن‌وقت لازم است شيعيان را كه روزهء آن روز را افطار كنند ؛ زيرا كه در آن‌وقت جنگ از أهل بيت برطرف شد . -